في التجربة الإنسانية، ليست الأعضاء مجرد وظائف بيولوجية، بل أبوابًا إلى المعنى. الشفاه، في ظاهرها أداة للنطق، وفي باطنها عتبة بين الصمت والكلمة، بين الداخل والخارج، بين ما يُحسّ وما يُقال. إنّها الحدّ الذي عند تجاوزه يبدأ العالم في التشكّل…

الفقد ليس حدثاً، بل زلزالٌ داخليّ يعيد تشكيل الروح. حين نفقد، لا نخسر فقط من نحب، بل نخسر جزءاً من أنفسنا كان يسكن فيهم. إليك تأملًا شعرياً في ثلاثة أوجه للفقد: 💔 ألم الفراقالفراق هو موتٌ مؤجل.هو أن تبقى على…

قال الإمام علي عليه السلام

ماتَ الجَمالُ الَّذي كانَ يَحْرُسُنا، وَالأشْواقُ وَالكَلِماتُ وَالجُمَلُ ماتَتِ الأخْلاقُ الَّتي كانَت تُرْشِدُنا، وَطِيبَةُ القَلْبِ وَالخَجَلُ وَسَكَنَتِ الأنْفاسُ الَّتي كانَت تُعَطِّرُنا بِكَلامِ القُرْآنِ وَسِيَرِ الرُّسُلِ وَلَمْ يَبْقَ لَنا سِوى الذِّكْرَياتِ وَالصُّوَرِ، بِها العَيْنُ تَكْتَحِلُ وَأصْبَحَتِ الحَياةُ مُمِلَّةً بَعْدَ غِيابِهِم، وَالجِسْمُ…

تزوج رجل من البادية من امرأة فأصيب بمرض أعجزه في رجولته فصبرت معه ثمان سنين لم يجامعها وهي صابره محتسبة فلما خافت على نفسها الفتنة ،و فني صبرها ‏​قالت له وهي تسامره ذات ليلة والمعاميل حول النار وقد أعدت له القهوة: الْلَّه…

ها هي سلسلة رباعيات صوفية تُجسّد رحلة العاشق من الغياب إلى الوصال، مرورًا بمقامات الفقد، الشوق، الحجاب، الفناء، ثم الوصال. كل رباعية تمثل مقامًا، وتُضيء جانبًا من التجربة الروحية والعاطفية:- مقام الفقد: غبتَ، فصارَ القلبُ أرضًا بلا مطرْ، تاهتْ خطايَ،…